1、张国生：

关于“网络语文学习”，请大家发表意见
我在其他文章中曾谈到“网络语文学习”，主要内容如下，也借此求得方家指正。
大家有什么见解，尽可以补充。


网络语文学习的四大优势
　　①资源丰富有趣。网上有海量的信息，如果拥有了一台电脑并能上网的话，可以说就拥有了一座属于个人的大型图书馆，其信息量之大，任何个人或家庭的藏书都不可能与之相比。网上几乎有你需要的任何资料、资源，而且网络资源呈多媒体和超文本的特点，不仅有文字，还有图片、动画、音频、视频，比传统的纸介质的读物具有更大的吸引力。具体到网络语文学习，各大著名网校和网站还有名师提供的教学资源，你可以选择最优秀的名师，做他们的开门弟子。

　　②检索迅捷高效。利用网络，几乎可以检索到你需要的任何资料：登录“网易”“搜狐”等门户网站，或利用“百度”“Google”等搜索引擎，鼠标点几下，键盘敲几下，需要的文章、资料就出来了，比买书、借书、跑图书馆、订阅报刊不知方便迅捷多少。

③存储方便简单。你可以在电脑上建立一个属于自己的文件夹，在这个文件夹之下再建立多个、多层子文件夹，分别命名为“我的文档”“我的图片”“我的音乐 ”“我的视频”之类，然后分门别类地保存自己的相关资料。这些文件夹，只是占用一定的硬盘空间（从发展的角度看，硬盘空间几乎无限大），不像藏书那样需要占用书橱和房间。

④交流方便及时。利用网络发“E-mail”，在“BBS”上发帖、回帖，或用“QQ”、“MSN”等聊天（还可语音聊天和视频聊天），都可以即时迅捷地与全国各地、世界各地的朋友交流互通。有了这些网络交流工具，人们的交往变得极为方便和迅捷，当然也节约时间和邮资，于是现代人极少再用笔写信和跑邮局，“拍电报”更成为即将消亡的通讯方式。
　　正如《当代阅读宣言》所说，在数字化的时代，在网络传播即时海量的模式面前，翻阅纸张正沦为向牧歌时代致敬的行为艺术。面对技术浪潮的汹涌澎湃，中学生不应拒绝或冷眼旁观，而要接纳并迎头赶上。

网络语文学习的三大类别
　　①网络阅读。它和“翻阅纸张”的阅读一样，只是在电脑屏幕上进行，只是检索和储存更方便而已。
　　②网络写作。包括发“E-mail”，在“BBS”上发帖和回帖，创建自己的个人网页和“博客”等等。和用笔在纸上写作不同，网络写作可以轻而易举地实现“多媒体化”——给文章配上图片、音乐、音频、视频，使之成为“多媒体作文”。
　　③网上交流。即利用“QQ”、“MSN”等聊天（包括语音聊天和视频聊天）。
这三项内容，前两项属于“书面”，第三项属于“口语”。

吴泓：

高中语文专题研究性学习网站建设及应用

吴 泓

2003年4月，中央电教馆批准我校申报《家园——高中语文专题研究性学习网站建设及应用》的子课题立项。与此同时，我们也购进深圳润万年公司的后台管理系统，开始“自己课程”网站的开发和建设（网址：http://www.szjiayuan.net/）。

一、网站的取名
“家园”，取名源于2000级高一(6)班做“专题研究性学习”时所办的班刊名，意在构建学生的精神家园。“构建精神家园”、“精神和言语共生”是我们网站的主题词，也是我们追求的目标。

二、建站的主旨
1、“专题研究”
“专题”为的是集中，“研究”为的是深入。一个人专注于某一个“专题”（或一个人物，或一部著作，或一段历史，或某个话题），材料不断积累，认识逐步加深，体验点点汇聚，思想层层积淀，分解化合，发酵蒸馏，就会凝结成一种对社会、人生独一无二的个体认识；就会去陈言、留真意、除粗秽、存精气，由博返约，厚积薄发。
2、“读写一体”
苏州市副市长、苏州大学博士生导师朱永新说：“一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。”其实，你“读”什么就决定了你写什么。我们努力探究读与写、输入与输出这一现象的过程和机制。
3、“言意互转”
语文修养绝不是一个单纯的言语技能问题，而是一个人的心智活动和人文素养的综合反映。语文学习如果不顾及心智的开发，特别是思维训练、文化教养和精神世界的培育，孤立地就“工具”抓运用，那无异于缘木求鱼、舍本逐末。可以这样说，语文教学的终极目标只有两个，一是语言，二是思想，一个人言语世界的拓展，同时也就是精神世界的充实。我们努力实现言意互转，精神和言语共生。

三、网站的建设
1、建成的有15个系列的专题课程：
感受其芬芳，接受其哺养——读《诗经》；南方的天空——词章华美与屈子行吟；寂寞圣哲——感悟诸子的言说；日月清朗，千古风流——读《世说新语》；桃源梦境与归去来兮——解读陶潜；李杜文章在，光焰万丈长——李白与杜甫；东林悲风——明代士子的脊骨和喉骨；末世悲歌伤红楼——读《石头记》；百年寻梦——读蒋廷黻《中国近代史》；走进鲁迅世界——读《呐喊》、《彷徨》；生与忧患——解读苏轼；科学的巨擘，人类的良知——爱因斯坦；永远的校园——北大、清华与西南联大；我的朋友——胡适之先生；神话《边城》——读沈从文。
目前，上传与专题课程相关的文章600多篇，另有3个国内5个国外专题课程正在建设中。
2、确定了网站栏目的功能构成：
①专题文粹精读；②专题资源拓展；③题外天地延伸；④习作展示评价；⑤师生讨论社区；⑥步骤方法探索；⑦评价活动思考。
经过较长时间的摸索，《家园》网站的栏目得到了完善，内容得到极大的充实。

四、网站的应用
1、整理出专题学习的操作顺序：
①师生共商选定专题（定题），或由师确定专题，充分发挥教师“闻道在先”的引导者、启发者和咨询者的作用；
②师生围绕专题迅速收集材料，熟练上传材料。这既需要较熟练的操作技术（如熟悉后台操作、前台协调配合等），也必须具备良好的人文素养（如检索、捕捉重要信息或有效信息）；

③师生高效阅读上传材料，研究他人对此专题的研究路径及方向；
④师生共商确定各自的研究路径及方向（定向）；
⑤师生围绕专题的路径及方向精读材料：一是欣赏、分析、理解他人创新的思想或见解；二是批判性地思考（或置疑、或探究），归纳出自己的思考和理解；三是平等地交流、互换、共享思维成果；
⑥学生写出（即归纳、整理、表达）自己的研究性成果（或小论文或随笔、散文等）；
⑦教师阅读学生的研究性成果，与学生共商成果的优劣、长短。原则是不将学生分为三六九等。对有个性、有见解的文章，即便结构欠完整，阐述欠周密，都予以褒奖和鼓励并使之完善；对思想欠成熟，见解尚偏颇的，只要有一闪光处，也予以表扬和激励；对借鉴他人过多的，我也名之为“重新组合就是创造”。我们反对抄袭，但对于重组得好、能化为个人的一种特殊表达的文章，也予以肯定和保护；
⑧修改或重写是作者重新认识、重新发现、重新创造（包括思想、思路、文体、样式、遣词、造句等）的过程。好文章是改出来的，这个环节不容忽视；
⑨学生成果编辑成册或上传网站，为的是便于相互的交流、沟通、借鉴和评价，以产生辐射效应和体验成功的愉悦。
2、摸索出网络学习的管理方法：
①保证每周二至三课时的上网学习时间；
②规定每节课的学习任务（如阅读量、摘录量）、学习方式（或搜索，或讨论，或写作）和学习区域（或师生讨论区，或具体评论栏）；
③创设生动活泼的学习情境，或图片动画，或音频视频，或设置问题；
④营造平等和谐的学习氛围，这里特指教师角色的定位或转换：要及时引导，即时评价，参与学习，平等探究等。
3、概括出专题学习的两重“整合”、三个依托和四种课型。
两重“整合”一是专题课程资源自身“整合”（即符合学生认知规律的合并、重组等）；二是专题课程资源与学生学习过程“整合”（即动态过程中教师的定向、纠偏和调整，学生的搜索、甄别、筛选、重组、合成和运用等）。我们认为动态过程的“整合”最为重要。，“三个依托”指的是在学习过程中，依托《家园》网站、依托专题购书、依托《家园》班刊；“四种课型”指的是背景知识铺垫课、收集资源评讲课、具体作品探究课、学生习作评价课。
概而言之，专题学习的过程，是师生在一个网络平台上共同获取信息、评价信息、运用信息的过程，是学生“就言而得意，据意而择言”、“学以致用”的过程，是师生“共建、共用、互学、互进”、教师与课程与学生一起成长共同发展的过程，是学科课程与计算机网络环境整合的过程，是一场真正意义上的课堂教学的革命。

五、收获及影响
2004年4月深圳市教育学院附中著名语文“特级教师”陈继英老师加盟“家园专题学习网站”。到目前为止，课题共组完成六个专题的学习（永远的屈原 深圳市新安中学 李擎老师；单元诗歌鉴赏与研究 深圳市新安中学吴泓老师；读《诗经》 深圳市新安中学 吴泓老师；神话“边城”——读沈从文 深圳市新安中学 吴泓老师；走进朱自清的散文世界深圳市教育学院附中陈继英老师；钱锺书《围城》专题学习 深圳市教育学院附中 陈继英老师。）学生的习作个性鲜活、思维广阔、富有思想又充满创意（过去每次作文指导，学生优秀习作5篇左右，如今达20篇之多），而网站的点击率也节节上升，据统计，六个月共点击两万多次。 2004年3月19日《边城》专题学习“作文评价课”，2004年4月30日读杜甫 《羌村三首》及 评析“作品探究课”，听课的领导和老师评价说：这种依托于“网站”的专题课程资源自身的“整合”和专题课程资源与学生学习过程的“整合”的学习形式，不仅省时高效，有利于师生互动，生生互动，而且还彻底改变了传统的教学内容和课堂教学的结构，真正做到了面向全体，让每一位学生自主阅读、自主评价和自主表达。可以这样说，这种学习方式，符合新课程标准的基本理念，也应验了顾明远先生所说的话：“现代教育技术在教育实验中的应用引发了教育原则、教学内容、教学结构以及学习形态和方法等一系列的根本变革。”

六、教学的反思
1、人文类专题内容较为丰富，科学类专题内容偏少。我们设想：打通文理，凸显人文。在目前人文类专题内容较为丰富的基础上加入科学类专题内容。如学科类的数学思维的魅力，物理之美等；人物类的霍金、尼葛洛庞帝等。
2、栏目功能不符合学生的认知规律。经过摸索：能很好体现学生认知规律的栏目编排是：①背景资源浏览；②经典篇章赏析；③名家读者感悟；④相关材料链接；⑤师生讨论社区；⑥学生习作评价。最重要的是“网站”应建设一个“导学”系统。
3、网络学习“四种课型”（背景知识铺垫课、收集资源评讲课、具体作品探究课、学生习作评价课）主要培养学生的读写能力，反过来我们推想：教室里的常规课就应该主要培养学生的听说能力。为此，可设置主题辩论课、美文朗读课、影视赏析课、问题讨论课等。

网络是工具，关键在于读什么和怎么读。
语文教学的实践告诉我们，语文素养绝不是一个单纯的言语技能问题，而是一个人的心智活动和人文修养的综合反映。语文学习如果不顾及心智的开发，特别是思维训练、文化教养和精神世界的培育，孤立地就“工具”抓运用，那无异于缘木求鱼、舍本逐末。可以这样说，一个人言语世界的拓展，同时也就是精神世界的充实。

要清醒地认识到：什么年龄读什么书，什么学段做什么事。高中阶段，应该多去研究精神和思想注入学生灵魂骨髓的方法和过程。

所谓思想，就是对现实有真见，对人生有透视，对历史有深知，对宇宙有参悟。如果说小学至初中是以言语技能的学习去领悟作品的思想、精神、意蕴，即侧重于先技后道、由技悟道这一学习过程的话，那么，高中阶段则必须把价值观的锻造，精神家园的构建放在首位，必须先道（精神、思想层面）后技（技巧、技能层面），由道悟技，以道御技，即由“形而上”至“形而下”。试想，没有了思想，你能想出些什么？想不出什么，你又能说或者写出些什么？而要在短时间内使没有或者缺乏直接人生体验的中学生渐进为一个有思考、有思想、有见地、有创意的人，就必须选择“专题研究性学习”。“专题”为的是集中，“研究”为的是深入。当一个学生对某个“专题”，材料不断积累，认识逐步加深，体验点点汇聚，思想层层积淀，分解化合，发酵蒸馏，就会凝结成一种对社会、人生独一无二的个体认识，即精神、思想层面的东西；就会去陈言而留真意，除粗秽而存精气，就能做到由博返约，厚积薄发。

要知道，浅尝辄止的“读”是“读”，深思熟虑的“读”也是“读”；高压强制的“读”是“读”，自主自愿、兴致盎然的“读”也是“读”。要使表达走出平庸和肤浅，要让思想走向丰盈而深邃，就要在“读”的过程中去不断地思虑、琢磨、判断、追问、质疑、发现……因为“读”什么决定了你“想”什么，“想”什么决定你“说”或者“写”什么；“说”“写”的质量取决于你“阅读”的质量，“说”“写”的高度取决于你“思想”的深度。离开了“思”“想”，你说不好，也写不成；离开了“思”“想”，你听不明，也读不懂。可以说，“思”“想”是阅读到表达这个过程的接点或关键，只有在这个过程中不断地体验到思想的意趣和思考的愉悦，才可能奠定起终身学习和有个性发展的坚实基础。

概而言之，学生个体掌握和运用语言的过程，就是一个从“就言而得意”到“据意而择言”、“言意互转”、“精神和言语共生”的过程。
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在专题研究性课程学习过程中，请关注以下核心及辅助价值观和态度：

个人核心价值观：生命神圣 悲悯情怀 真理 美的诉求 真诚 真实 人性尊严 理性 创造力 勇气 自由 情感 个人独特性

个人辅助价值观：自尊 自省 自律 自决 修身 道德规范 思想开阔 独立 进取 正直 简朴 敏感 谦逊 坚毅 优雅

社会核心价值观：平等 善良 仁慈 爱心 自由 共同福祉 守望相助 正义 信任 相互依赖 持续性（环境） 忧患意识 人类整体福祉

社会辅助价值观：多元化 正当的法律程序 民主 共同意志 爱国心 宽容 平等机会 文化及文明传承 人权及责任 自由 理性 归属感 团结一致

态度：知足 感恩 善解 包容 惜福 乐观 乐于参与 批判性 思考 创意 欣赏 关怀 感动 积极 有信心 有教养 有所敬畏 合作 负责任善于应变 开放 尊重（自己 别人 生命 素质及卓越 证据 公平 法制 不同的生活方式、信仰及见解 环境） 乐于学习 勤奋 对核心及辅助价值有承担


对教师而言，更应该：

1、树立“生命意识”——生命具有惟一性，敬畏生命是教育的伦理起点，也是教育的价值归依。认识到这一点，才是真正意义上的“面向全体学生”。

2、树立“课程意识”——即不同学段学生能力、素养、素质所“构成”的文本系统序列。

3、树立“课型意识”——即不同的学习内容所应采取的不同的课型及学习策略。

对学生而言，更应该：

1、树立“问题意识”——即学会提出问题，思考问题，评价问题。

2、树立“研究意识”——即研究的灵敏度、深度、广度、速度等（还包括意志力的养成等）。

3、树立“批判意识”——即不盲从，不迷信，不人云亦云，敢于质疑并发表自己独到见解。

4、树立“结构意识”——小而言之是对“文本结构”的敏感与理解，大而言之是自我的“认知结构”（即学科知识的实质内容在学习者头脑中的“组织”）和自身的“素养素质结构”（即“核心及辅助的价值观和态度”）的建立。

张老师所言极是——四大优势，三大类别。
长期实践，我以为网络学习要做好定位、定向、互动、生成。
读写宜一体。等等！
不当之处，各位批评指正！

确切的说法是：网络环境下语文学科的教与学的实践与研究。
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以下引自“隐喻南游”（余映潮语文论坛） “悲悯过客”（西窗夜话）的说法：
其一：传统认定的“听说读写”，吴老师提出的“读写一体”。我以为更进了一步，正确。
我们常常会看到这样的现象：会听会说的人不一定是有文化或者说是语文能力强的人。是动物都会“听”，关键在于“会”的程度，这还跟说话的人有关系，你说得条理不清，听的人就会云里雾里；会说的人也很多，村夫野老，街谈巷议，说得头头是道（注意：这些人的“知识”在旧时得益于说书或听戏等），这也不能说是有文化或者说语文能力强。只有识文断字才能进入“读”的程度，再加上会“写”，“读写一体”才可以称之为文化人或读书人，语文能力才可谓之强。
吴老师所言并阐述极是，引文如下：
“读写一体”。
苏州市副市长、苏州大学博士生导师朱永新说：“一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。”其实，你“读”什么就决定了你“写”什么。我们主张读“经典”，努力探究读与写、输入与输出这一现象的内在过程和机制。
其二、王荣生先生告诉我们，语文教学变革的主要动力并不是“听说读写”这四项任务，而是“听说读写”背后的东西，包括思想、人文因素，所依存学科的知识状况等等。因为关键并不在于你是否搞了“听说读写”，而在于你听什么，说什么，读什么，写什么。吴老师言：你“读”什么就决定了你“写”什么。我们能否加一句：也决定你“说”什么。
吴老师主张读“经典”，如他文章所说：
是什么时候，我们远离了自然，远离了经典（即便是今天，我们课本的文化“含金量”仍然偏低），远离了思考；是什么时候，我们的思想变得平庸而肤浅，心灵变得贫瘠而荒芜，精神变得苍白而凹陷……面对着科学技术的迅猛发展对人的精神空间的肆意挤压，每一个关心教育、关心自己发展命运的人不禁要问：“人为什么要受教育？”“什么是真正的教育？”
我们主张读“经典”，努力探究读与写、输入与输出这一现象的内在过程和机制。
一个人专注于某一个“专题”（或一个人物，或一部著作，或一段历史，或某个话题）
这些文字中，请注意关键词：经典、文化“含金量”、“专题”。我以为极是。
其三、在怎么“读”怎么“写”上，我以为吴老师所说极是，请看：
“专题研究”
“专题”为的是集中，“研究”为的是深入。一个人专注于某一个“专题”（或一个人物，或一部著作，或一段历史，或某个话题），材料不断积累，认识逐步加深，体验点点汇聚，思想层层积淀，分解化合，发酵蒸馏，就会凝结成一种对社会、人生独一无二的个体认识；就会去陈言、留真意、除粗秽、存精气，由博返约，厚积薄发。
我们看吴老师的文章，更多的是强调：思考、思想等。而思考、思想都是自己的事，就是我们常说的“过脑”，不过脑的“读”“写”，如今比比皆是。吴老师所做所为，符合新课程理念，也符合国际教育的潮流。本人近期刚读完《国际的教育视野》和《走近美国教育》，才知道别人为什么强大。
其四、育人目标。吴老师所言：
第一段：
语文修养绝不是一个单纯的言语技能问题，而是一个人的心智活动和人文素养的综合反映。语文学习如果不顾及心智的开发，特别是思维品质、文化教养和精神世界的培育，孤立地就“工具”抓运用，那无异于缘木求鱼、舍本逐末。可以这样说，一个人言语世界的拓展，同时也就是精神世界的充实。我们努力实现言意互转，精神和言语共生。
第二段：
四
其实，在教育目的的价值取向上，历来就有所谓的“社会本位”与“个人本位”之争。在价值观的视野之下，我们很难澄清或甄别谁是谁非，因为二者都是历史上客观存在的、有过重大影响的教育目的价值观。然而，物质的繁荣、技术的进步、社会的需求是否就要以损害或者钝化精神生活为代价？人们在极力推进物质生活富裕进程的同时，为什么就不能极大程度地推进精神生活的进程？在精神与物质之间为什么就不能找到一种相互制约的平衡与和谐？
五
或许，正是这苦苦地追问与思索，让我感悟到：真正的教育，它既能符合受教育者的主观需要（个人的发展、人性的发扬……），使其身心潜能获得充分地发展，又能配合社会文化的客观需求，使受教育者学到道德和生活技能。具体到操作层面上，我认为应该个人为本，社会为用；精神为本，技能为用；前者“立人”，后者“ 积能”，精神和言语互转共生。
六
苏州大学刘锋杰教授说：“物质的阳光照在人身，只能暖和他们的肌肤于一时；只有精神的太阳才能照临他们心灵的隐秘之处，才能暖透他们的一生一世。”为了去追逐那“精神的太阳”，我愿和我的学生在斗室之间作长途的精神跋涉……忽然间，又想起作家余华的那句话：“我对那些伟大作品的每一次阅读，都会被它们带走。我就像一个胆怯的孩子，小心翼翼地抓住它们的衣角，模仿着它们的步伐，在时间的长河里缓缓走去，那是温暖和百感交集的旅程，它们将我带走，然后又让我独自一人回去。当我回来之后，才知道它们已经永远和我在一起了。”
是啊，学习语文不正是那“温暖和百感交集的旅程”吗？
我极赞成“立人”之说，吴老师说的“精神和言语共生”，前者“立人”，后者“积能”道出了语文学习的终极目标。

网络学习仅仅指老师吗？
我认为应该包括学生，网络学习看起来很美，然而也有不少不足。
1、硬件条件尚无法跟上。有多少学校可以达到学生可以随意上网，有随时上网条件，估计不少学校还不行。只是靠微机室的那些和上微机课的那点时间，怕不具有实际意义，最多是理论探讨。
2、软件的完善需要
2002年上海曾经做过探讨，使用了论坛，qq等多种方式，最后的结论是为时过早。
暂时写这些吧，呵呵
看到有些不对题，不写了

当然不仅仅指老师的教，还包括学生的学。
教师的作用在于价值引导，学生的目标是自主建构。
教师价值引导包括专题确定、课程设置和课型选择。
学生自主建构要复杂得多，如专题学习过程中积累些什么，课程学习过程中怎样确定研究方向，怎样学习或借鉴前人的研究成果，前人研究成果的思想是怎样形成或表达的，在研究过程中怎样形成自己的思考或思想，自己的思考或思想应该找到一个怎样的表达形式，等等。
网络环境下的语文学习并不是说要时时上网。学生也不仅仅是在学习语文。
先说这些，望继续交流。

网络学习：和学生一起读《诗经》（节选）
http://bbs.pep.com.cn/thread-376726-1-2.html
网络学习：和学生一起读《论语》1（节选）
http://bbs.pep.com.cn/thread-376728-1-2.html

人教网中语栏目、中小学作文教学研究网
空中作文教室（初中学生）网络实验班招生公告
一、主办单位：
人民教育出版社中学语文教育论坛（http://bbs.pep.com.cn/forum-40-1.html）
中小学作文教学研究网(http://www.zuowenjiaoxue.com)
二、教学方式：
以论坛为主要方式，师生互动；适当结合QQ，进行一对一单独辅导和QQ群互相交流。
三、授课时间
为期一个月，要求学生每天坚持上网学习一个小时。开学时间视学员报名情况而定。
四、教学内容
新闻引路序列作文训练法
包括：新闻写作训练（剪报作文训练/百字新事训练）、想象能力训练（4X积木式思维作文法）、思维能力训练（因果思维/共时思维/历时思维/程度思维/相似思维）、语言优化训练、研究性作文训练。
五、主要特点：
——超级趣味。如：画脑图，让写作变成画画，轻松地享受新加坡/港澳台等地流行的趣味作文学习方式。剪报纸，颠覆课堂秩序，让我们自己成为语文课的讲师和主人。写新闻，让写作变成生活中最现实的需要。
——系统科学。“4X作文法”被誉为“上世纪八十年代以来最有进步的作文教学理论”。五大思维模型是中国当代写作思维学研究的最前沿成果，其创立者马正平先生被誉为“中国当代写作学的一面镜子”。新闻引路序列作文训练法系全国教育科学十五规划重点课题。
——真题示范。整个训练过程中，全程采用近三年来全国各地中考作文试题作为教学材料，进行深入剖析，在实战中增强各项作文能力，提高作文整体水平。

六、报名须知：
1、凡7～9年级学生具备选拔条件者免费入学。真心实意地想参与空中作文课堂的学习，并希望从中有所收获。
2、所有报名者均须具备三个条件：每天可以保证一小时网上学习时间，具有较好的汉字输入速度以适应网络教学，保证按时完全每一项作业和学习情况调查表。

3、报名方式：下载报名表，填写相关资料，发送到指定的邮箱（yuebaoli@pep.com.cn和ldldb@126.com)，等待录用通知及学习说明。

4、我们将从所有报名者中选取30名学生参加学习（每个年级不超过10人）。“空中作文教室（实验班）”不是单纯的讲座，而是互动式参与课程。我们的目标是在指导互动的过程中，帮助大家切实提高作文教学水平。因此，没有特殊原因连续三次课未进行任何反馈交流的学员取消学习资格。
七、主讲教师：
刘德斌：中国民主同盟会盟员。全国教育科学“十五”规划重点课题新闻引路序列作文训练研究课题理论创立人/主持人，国内首倡建设中小学作文教学法学科。在《中国教育学刊》、《应用写作》、《语文教学通讯》等核心期刊发表作文教学论文30多万字。2005年出版《新作文•中学作文教学研究》“刘德斌现代中小学作文教学法导论专刊”。创办并主持中小学作文教学研究网。
八、有关说明：
本网络作文实验班将根据学员学习的实际情况评选优秀学员，颁发荣誉证书。对于在学习期间特别优秀的学员作文，将推荐到人教网及其他平面学生报刊公开发表。
如果您对我们的空中作文课堂有任何想法或建议，欢迎进入论坛发表您的看法。